Nada es auto-evidente excepto el material de la percepción sensorial.
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Cuando hablamos de “percepción directa” o de “ser directamente conscientes” de algo, nos estamos refiriendo al nivel perceptual. Los perceptos, no las sensaciones, son lo dado, lo auto-evidente. El conocimiento de las sensaciones como componentes de los perceptos no es algo directo; es algo adquirido por el hombre mucho después: es un descubrimiento científico, conceptual.
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Fuentes:
“Philosophical Detection,” Philosophy: Who Needs It
“Cognition and Measurement,” Introduction to Objectivist Epistemology
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