Las falacias y contradicciones en las teorías económicas del socialismo han sido reveladas y refutadas repetidamente, tanto en el siglo XIX como en la actualidad. Esto ni paró a nadie ni parará a nadie hoy: no es una cuestión de economía, sino de moralidad. Los intelectuales y los así llamados idealistas estaban decididos a hacer que el socialismo funcionase. ¿De qué manera? Por el método mágico de todos los irracionalistas: de alguna manera.

El capitalismo incluye la competencia como una de sus consecuencias válidas, no como su atributo esencial o definitorio.

Al convertir la cuestión de ayudar a otros en el tema central y principal de la ética, el altruismo ha destruido el concepto de cualquier auténtica benevolencia o buena voluntad entre los hombres.

No es cuestión de personalidades accidentales, de "empresarios deshonestos" o de "legisladores deshonestos". La deshonestidad es creada por el propio sistema e inherente a él. Mientras el gobierno mantenga el poder del control económico, necesariamente creará una "elite" especial, una "aristocracia del enchufe", atraerá al tipo corrupto de político al poder legislativo, funcionará para darles ventaja a los empresarios deshonestos, y penalizará -- y, a la larga, destruirá -- a los honestos y a los capaces.

El conflicto entre Capitalismo y Comunismo es un conflicto filosófico y moral, que debe ser peleado y ganado en las mentes de los hombres, en el campo de las ideas; sin esa victoria, ninguna victoria en el campo político es possible. Pero uno no puede ganar las mentes de los hombres diciéndoles que no piensen; uno no puede ganar una batalla intelectual renunciando al intelecto; uno no puede convencer a nadie apelando a la fe.

No hay "derecho a una vivienda," sólo el derecho de libre comercio: el derecho a construir una casa o a comprarla.

Una libre competencia impuesta por ley es una contradicción en términos. La única protección necesaria para la competencia es un mercado libre sin ningún tipo de controles en absoluto.

Un *estándar* [una norma] es un principio abstracto que sirve como medida o indicador para guiar las decisiones de un hombre que intenta conseguir un objetivo concreto y específico.

Cuando la fe y la razón chocan, le corresponde a la gente religiosa decidir cómo resolver el conflicto. En lo que a mí respecta, no tengo otra forma de comunicación ni otros medios de tratar con la gente, más que a través de la razón.

Así como alimentan con riqueza robada su cuerpo, así también alimentan con conceptos robados su mente, y proclaman que honestidad consiste en negarse a admitir que uno está robando.

La *Ética* (o Moralidad) es la rama de la Filosofía que define un código de valores para guiar las decisiones y las acciones del hombre, las decisiones y acciones que determinan el objetivo y el curso de su vida.

*Sagrado* significa lo mejor, lo más alto posible para el hombre.

Todo el mundo sabe que la mayoría de las universidades dependen ahora de proyectos de investigación del gobierno como una de sus principales fuentes de ingresos. Los subsidios que el gobierno les concede a cada uno de esos investigadores "Senior” convierte a cada uno que los recibe en un poder extraoficialmente oficial. Es su influencia – sus ideas, sus teorías, sus preferencias en la contratación de profesores – la que llegará a dominar la escuela, de manera silenciosa e inadmitida. ¿Qué endeudado administrador de universidad se atrevería a contrariar a quien le aporta tal prosperidad?

Causada por una duda profunda, por autocondena y miedo, la hostilidad es un tipo de proyección que dirige hacia otros el odio que la persona hostil siente hacia sí misma. Culpando la maldad de otros por los propios defectos, siente una necesidad crónica de justificarse a sí misma demostrando la maldad que hay en ellos, buscándola, escarbándola... e inventándola.

Un sistema filosófico es una visión integrada de la existencia. Como ser humano, no tienes opción sobre el hecho de que necesitas una filosofía. Tu única opción es si defines tu filosofía a través de un proceso consciente, racional y disciplinado de pensamiento, y una deliberación escrupulosamente lógica – o dejas que tu subconsciente acumule un montón de conclusiones injustificadas, generalizaciones falsas, contradicciones indefinidas, proverbios sin digerir, deseos sin identificar, dudas y temores, mezclados por casualidad, pero integrados por tu subconsciente en una especie de filosofía incongruente y fundidos en una única y sólida tara: la duda en ti mismo, como bola y cadena en el lugar donde las alas de tu mente deberían haber crecido.